واضح رہے کہ آرڈر پر کوئی چیز بنوانا "استصناع " کہلاتا ہے جو کہ بیع کی ایک قسم ہے ،اور بیع میں  مبیع کی قیمت کا متعین کرنا شرعاً ضروری ہے ،اگر مبیع کی قیمت متعین نہیں ہوگی تو ایسا معاملہ کرنا شرعاً درست نہیں ہوگا ۔

صورت ِ مسئولہ میں جب سائل نے گاہگ سے زیورات بنانے کا آرڈر لیااورزیورات   کی قیمت  متعین کیے بغیر بیعانہ دیا  تو شرعاً یہ بیع درست نہیں ہوئی،اس لیے بیعانہ کے طور پر جتنی رقم لی ہے  وہ گاہک کو واپس کرنا ضروری ہے ،مزدوری کا  خرچہ لینا  جائز نہیں ۔

ويجب ‌أن ‌يكون ‌الثمن ‌معلوما عند العاقدين وإذا كان معلوما عند أحدهما ومجهولا عند الآخر فالبيع فاسد أيضا۔(درر الحكام في شرح مجلة الأحكام،تأجيل الثمن إلى مدة غير معينة كإمطار السماء،ج:1،ص:288،المادۃ:248)

وأما الاستصناع فالكلام فيه في مواضع الأول في معناه لغة فهو طلب الصنعة وفي القاموس الصناعة ككتابة حرفة الصانع وعمله الصنعة. فعلى هذا الاستصناع لغة طلب عمل الصانع وشرعا أن يقول لصاحب خف أو مكعب أو صفار اصنع لي خفا طوله كذا وسعته كذا أو دستا أي برمة تسع كذا ووزنها كذا على هيئة كذا بكذا وكذا ويعطي الثمن المسمى أو لا يعطي شيئا فيقبل الآخر منه. (البحرالرائق،كتاب البيع،باب السلم،ج:6،ص:283)