واضح رہے کہ مسبوق امام کے ساتھ سجدہ سہو کرتے وقت سلام نہ پھیرے، بلکہ بغیر سلام کے سجدہ سہو کرے۔ کیونکہ سلام کے ساتھ تو نمازی نماز سے نکل جاتا ہے اور مسبوق کی نماز تو باقی ہے۔ اگر مسبوق نے سلام پھیرا اور اسے اپنا مسبوق ہونا یاد ہو، یعنی یہ یاد ہو کہ اس کے ذمہ نماز کا کچھ حصہ باقی ہے تو اس کی نماز فاسد ہو جائے گی، تاہم اگر بھول کر سلام پھیرا ہو، یعنی اسے اپنا مسبوق ہونا یاد نہ ہو اور سلام پھیرا تو نماز فاسد نہ ہوگی۔

(والمسبوق يسجد مع إمامه مطلقا) سواء كان السهو قبل الإقتداء أو بعده.

(قوله والمسبوق يسجد مع إمامه) قيد بالسجود لأنه لا يتابعه في السلام، بل يسجد معه ويتشهد فإذا سلم الإمام قام إلى القضاء، فإن سلم فإن كان عامدا فسدت وإلا لا، ولا سجود عليه إن سلم سهوا قبل الإمام أو معه؛ وإن سلم بعده لزمه لكونه منفردا حينئذ بحر، وأراد بالمعية المقارنة وهو نادر الوقوع كما في شرح المنية. وفيه: ولو سلم على ظن أن عليه أن يسلم فهو سلام عمد يمنع البناء۔ (رد المحتار على الدرالمختار، باب سجود السهو، ج:2، ص:82)

ولا ‌يشترط ‌أن ‌يكون ‌مقتديا به وقت السهو حتى لو أدرك الإمام بعد ما سها يلزمه أن يسجد مع الإمام تبعا لہ۔ (الفتاوی الھندیۃ، كتاب الصلاة، فصل سهو الإمام يوجب عليه وعلى من خلفه السجود، ج:1،ص:128)