واضح رہے کہ حدیث کی رو سے انسان کو قیامت کے دن اپنے تمام اعضاو اجزا (چاہے موت کے وقت موجود ہوں یا کاٹے گئے ہوں) کے ساتھ اٹھایا جائے گا، لہٰذا ناپاکی کی حالت میں ناخن، یا بال کاٹنے سے اجتناب کرنا چاہیے۔ فقہائے کرام نے اس کو مکروہِ تنزیہی کہا ہے۔

عن ابن عباس رضي الله عنهما،عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: (‌إنكم ‌محشورون ‌حفاة ‌عراة غرلا، ثم قرأ: {كما بدأنا أول خلق نعيده ودا علينا إنا كنا فاعلين} (صحيح البخاري، كتاب الأنبياء، ج:3، ص: 1222)

عن جابر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: « ‌يبعث ‌كل ‌عبد ‌على ما مات عليه .» (صحيح مسلم، باب الأمر بحسن الظن بالله تعالى عند الموت، ج:8،ص: 165)

‌حلق ‌الشعر ‌حالة ‌الجنابة ‌مكروه وكذا قص الأظافير۔ (الفتاوى الهندية، كتاب الكراهية وهو مشتمل على ثلاثين بابا، الباب التاسع عشر في الختان، والخصا وحلق المرأة شعرها ووصلها شعر غيرها، ج: 5، ص: 358)

فائدة: قال في الإحياء: لا ينبغي أن يقلم أو يحلق أو يستحد أو يخرج دما أو يبين من نفسه جزءا وهو جنب، إذ يرد إليه سائر أجزائه في الآخرة فيعود جنبا، ويقال: إن كل شعرة تطالب بجنابتها. (مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج، كتاب الطهارة، باب الغسل، ج:1، ص: 222)