واضح رہے کہ  گھر، زمین وغیرہ جب تجارت کے لیے ہوں تو اس میں زکوۃ واجب ہوتی ہے، اور کسی چیز میں تجارت کی نیت اس کے خریدنے کے  وقت معتبر ہوتی ہے،  اس لیے اگرکسی چیز کے خریدنے  کے وقت تجارت کی نیت نہ ہو، بلکہ بعد میں  تجارت کی نیت کی جائے،تو وہ بیچنے سے پہلے مال تجارت شمار نہیں ہوگی لہذا اس  میں زکوۃ واجب نہ ہوگی۔

 صورت مسئولہ کے مطابق جب  گھر خریدتے وقت تجارت کی نیت نہیں کی  گئی تھی ،تو اس گھر  کی قیمت  میں زکوۃ  واجب نہ ہوگی ۔

 (وشرطه) أي شرط افتراض أدائها (أو نية التجارة) في العروض، إما صريحا ولا بد من مقارنتها لعقد التجارة كما سيجيء، أو دلالة بأن يشتري عينا بعرض التجارة أو يؤاجر داره التي للتجارة بعرض فتصير للتجارة بلا نية صريحا...(إلا أن تكون للتجارة) والأصل أن ما عدا الحجرين والسوائم إنما يزكى بنية التجارة بشرط عدم المانع المؤدي إلى الثنى وشرط مقارنتها لعقد التجارة... ولو نوى التجارة بعد العقد أو اشترى شيئا للقنية ناويا أنه إن وجد ربحا باعه لا زكاة عليه (رد المحتار علی الدرالمختار، کتاب الزکوۃ،  ج:3، ص:195)

وأما فيما سوى الأثمان من العروض فإنما يكون الإعداد فيها للتجارة بالنية؛ لأنها كما تصلح للتجارة تصلح للانتفاع بأعيانها بل المقصود الأصلي منها ذلك فلا بد من التعيين للتجارة وذلك بالنية... ولو اشترى عروضا للبذلة والمهنة ثم نوى أن تكون للتجارة بعد ذلك لا تصير للتجارة ما لم يبعها فيكون بدلها للتجارة. (بدائع الصنائع، کتاب الزکوۃ، ج:2، ص:397)