فقہائے کرام نے جن عیوب کو مانع قربانی شمار کیا ہے ان میں سے ایک عیب یہ بھی ہے کہ چھوٹے جانور کا ایک تھن جبکہ بڑے جانور کے دو تھن یادوتھن سےزیادہ پیدائشی طور پرنہ ہوں یا کٹے ہوئے ہوں یا ان سے دودھ نہ نکلتا ہو۔

لہذا صورت مسئولہ کےمطابق جس گائے کے تین تھنوں سے دودھ نہ آرہاہو، اس کی قربانی  جائز نہ ہوگی۔

والشطور لا تجزئ وهي من الشاة ما انقطع اللبن عن إحدى ضرعيها، ومن الإبل والبقر ما انقطع اللبن من ضرعيهما؛ لأن لكل واحد منهما أربع أضرع، كذا في التتارخانية. ومن المشايخ من يذكر لهذا الفصل أصلا ويقول: كل عيب يزيل المنفعة على الكمال أو الجمال على الكمال يمنع الأضحية، وما لا يكون بهذه الصفة لا يمنع، ثم كل عيب يمنع الأضحية ففي حق الموسر يستوي أن يشتريها كذلك أو يشتريها وهي سليمة فصارت معيبة بذلك العيب لا تجوز على كل حال، وفي حق المعسر تجوز على كل حال، كذا في المحيط.(الفتاوى الهندية،كتاب الأضحية،الباب الخامس في بيان محل إقامة الواجب،ج:5،ص:299)