شریعت مطہرہ کی رو سے والدین کی ذمہ داری ہے کہ وہ اولادکے لیے اچھا  نام تجویز کریں ،  نام رکھنے میں  اچھے اور درست معنی یا نیک شخصیت کی طرف نسبت  کا لحاظ رکھنا چاہیے۔

"عزت اللہ " میں لفظ "عزت" کا معنی ہے قوت، بزرگی، بڑائی، عظمت۔ یہ نام اگر چہ معنی کے اعتبار سے درست ہے، لیکن چونکہ بظاہر اس نام میں بڑائی کا دعوی پایا جاتا ہے اس لیے ایسا نام رکھنا مناسب نہیں  جس کے لفظی معنی سے اپنی  تعریف ظاہر ہو، حدیث شریف میں ایسے نام رکھنے سے ممانعت آئی ہے۔

"عن ‌أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:إنكم ‌تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم، فأحسنوا أسماءكم"۔( سنن أبي داؤد،كتاب الأدب،باب في تغيير الأسماء ج:4،ص:442)

"وعن زينب بنت أبي سلمة - رضي الله عنها - قالت: سميت برة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تزكوا أنفسكم، الله أعلم بأهل البر منكم، سموها زينب (وعن زينب بنت أبي سلمة) : وهي ربيبة النبي - صلى الله عليه وسلم - (قالت: سميت) : بصيغة المجهول، أي: سماني أهلي (برة) : بفتح الموحدة وراء مشددة مبالغة بارة، إما على الوصفية أو المصدرية (فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا تزكوا أنفسكم) أي: كما قال تعالى: ( «الله أعلم بأهل البر منكم» ) : قال ابن الملك: تزكية الرجل نفسه ثناؤه عليها، والبر اسم لكل فعل مرضي (سموها زينب)"۔ (مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، باب الأسامي، ج:7، ص:229)

"وفي الفتاوى التسمية باسم لم يذكره الله تعالى في عباده ولا ذكره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا استعمله المسلمون تكلموا فيه والأولى أن لا يفعل "۔(الفتاوى الهنديه، كتاب الكراهية، الباب الثاني والعشرون في تسمية الأولاد، ج:5، ص:362)

"عز(ض) عزا، وعزة، وعزازا:قوي، وبريء من الذل۔۔۔العزة:القوة والغلبة"۔(القاموس المحيط،ج:1،ص:628)

"عز(ض)عزا وعزة وعزازا،عزيزهونا"۔(مصباح اللغات، ص:548)

"عزت: عربي،اسم ،مؤنث(1)آبرو (2)بزرگي، بڑائي(3)شان،عظمت"۔(فيروز اللغات، حرف ع۔ز، ص:950)