واضح رہے کہ عقیقہ میں چھوٹا جانور جیسے بکرا ذبح کرنا ضروری نہیں چنانچہ کسی کے ہاں دو بچے پیدا ہوجائیں اور بڑا جانور جیسے گائے ذبح کیا جائےتو اس میں دونوں بچوں کا عقیقہ ہو جائے گا ،نیز اس میں سات حصے  بنانا ضروری نہیں بلکہ ان دونوں بچوں کے چار حصے بناکر بھی عقیقہ کیا جاسکتاہے۔

(ويجوز اشتراك أقل من سبعة ولو) كانت البدنة بين (اثنين) نصفين في الأصح قال العيني في شرح الكنز وتجوز عن ستة أو خمسة أو أربعة أو ثلاثة ذكره محمد في الأصل؛ لأنه لما جاز عن السبعة فعن دونه أولى.(مجمع الأنهر في شرح ملتقی الأبحر،ج:2،ص:517)

وكذا لو أراد بعضهم العقيقة عن ولد قد ولد له من قبل لأن ذلك جهة التقرب بالشكر على نعمة الولد ذكره محمد.(رد المحتار على الدر المختار،كتاب الاضحية،ج:6،ص:326)

ولوذبح بدنة أوبقرةمن سبعة أولادأوإشترک فيهاجماعةجاز.(إعلاءالسنن ،ج:17،ص:119)

والجمهور على إجزاء الإبل والبقر أيضا وفيه حديث عند الطبراني وأبي الشيخ عن أنس رفعه يعق عنه من الإبل والبقر والغنم ونص أحمد على اشتراط كاملة وذكر الرافعي بحثا أنها تتأدى بالسبع ‌كما ‌في ‌الأضحية.(فتح الباري،قوله باب إماطة الأذى عن الصبي في العقيقة الإماطة الإزالة،ج:9،ص:593)