واضح رہے کہ شوہر کے صاحب نصاب ہونے سے اس کی بیوی صاحب نصاب شمار نہیں ہوتی،لہذا  صورتِ مسئولہ کے مطابق اگر شوہر صاحب نصاب ہولیکن  اس کی بیوی صاحب نصاب نہ ہو ،تو اس کو زکوۃ دی جاسکتی ہے۔

(و) لا إلى (طفله) بخلاف ولده الكبير وأبيه وامرأته الفقراء وطفل الغنية فيجوز لانتفاء المانع.(الدر المختار على صدر ردالمحتار،كتاب الزكاة،باب المصرف،ج 2، ص:350)

قوله: (لانتفاء المانع) علة للجميع والمانع أن الطفل يعد غنيا بغنى أبيه بخلاف الكبير فإنه لا يعد غنيا بغنى أبيه ولا الأب بغنى ابنه ولا الزوجة بغنى زوجها.(ردالمحتار مع الدر المختار، كتاب الزكاة ،باب المصارف، ج:2، ص:350)