اگر درخت اس مقصد کے لیے لگائے جائیں کہ ان  کی دیکھ بھال کرکے فروخت کریں گے اور آمدنی حاصل کریں گے، تو ان میں عشر ادا کرنا واجب ہوگا۔ صورت مسئولہ کے مطابق چونکہ درخت لگانے کا مقصد فروخت کرنا ہے، لہذا ان درختوں میں عشر ادا کرنا واجب ہوگا۔

اما ‌الحطب والقصب والحشيش فلا تستنبت في الجنان عادة بل تنقى عنها حتى لو اتخذها مقصبة أو مشجرة أو منبتا للحشيش يجب فيها العشر.(الهداية في شرح بداية المبتدي، كتاب الزكاة، باب  زكاة الزروع والثمار، ج:1، ص:108)

فلا عشر في ‌الحطب والحشيش والقصب والطرفاء والسعف؛ لأن الأراضي لا تستنمي بهذه الأشياء بل تفسدها حتى لو استنمت بقوائم الخلاف والحشيش والقصب وغصون النخل أو فيها دلب أو صنوبر ونحوها، وكان يقطعه ويبيعه يجب فيه العشر كذا في محيط السرخسي..(الفتاوى الهندية، كتاب الزكاة ،الباب السادس في زكاة الزرع والثمار، ج:1،ص:186)