سوال میں جس واقعہ کی طرف اشارہ کیا گیا ہےکنز العمال میں حتی المقدور کوشش کے باوجود یہ نہیں ملا، البتہ چند تفاسیر اور سیرت نبوی کی کتابوں میں یہ واقعہ اس طرح بیان ہوا ہے کہ "شب معراج میں ایک مقام پر پہنچ کر جبریل علیہ السلام رک گئے اورفرمایا: کہ اگر میں اس مقام سے ذرا بھی آگے بڑھوں تو میں جل جاؤں گا"۔کتابوں میں اس کا ذکر ہے لیکن کسی کتاب میں اس کی کوئی سندموجود نہیں، اس لیے اس واقعے کی استنادی حیثیت معلوم نہ ہو سکی۔ معراج كے واقعہ ميں حضرت ابن عباسؓ کے حوالے سے نقاش نے اسے نقل کیا ہےلیکن محدثین نے نقاش کوغریب اور منکر روایات والا شمار کیاہے۔

روي أن جبرائيل عليه السلام أخذ بركاب محمدﷺ حتى أركبه على البراق ليلة المعراج، ولما وصل محمد ﷺ إلى بعض المقامات تخلف عنه جبرائيل و قال: لو دنوت أنملة لاحترقت۔ (تفسير غرائب القران و رغائب الفرقان، ج:1، ص:250)

و في رواية أنه جاء جبريل بالبراق۔۔۔ وبها مقام معلوم جبريل عليه السلام فنزل صلى الله عليه و سلم عن البراق وجيء إليه بالرفرف و هو نظير المحفة عندنا فقعد عليه و سلمه جبريل إلى الملك النازل بالرفرف فسأله الصحبة ليأنس به فقال له لا أقدر لو خطوت خطوة لاحترقت فما منا إلا له مقام معلوم۔ (تفسير القرآن الكريم المسمىٰ بالسراج المنير، ج:2، ص:278)

وفى رواية فما زال يقطع مقاما بعد مقام وحجابا بعد حجاب حتى انتهى الى مقام تخلف عنه فيه جبريل فقال يا جبريل لم تخلفت عنى قال يا محمد وما منا الا له مقام معلوم ‌لو ‌دنوت ‌أنملة ‌لاحترقت۔ (تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس،ذكر قصة المعراج، ج:1، ص:311)

وذكر النقاش عن ابن عباس في قصة الإسراء عنه صلى الله تعالى عليه وسلم في قوله دنا فتدلى أي النبي صلى الله تعالى عليه وسلم (فارقني جبريل) أي في مقام معين له كما أخبر الله سبحانه وتعالى عن الملائكة بقوله وما منا إلا له مقام معلوم وقال معتذرا ‌لو ‌دنوت ‌انملة ‌لاحترقت (فانقطعت الأصوات عني) أي بعد مفارقة جبريل مني۔ (شرح الشفا،‌‌الباب الثالث:فيما ورد من صحيح الأخبار ومشهورها بتعظيم قدره عند ربه عز وجل،فصل في فوائد متفرقة، ج:1، ص:437)

قال بعضهم: والنقاش صاحب غرائب ومناكير۔ (البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج،باب الإسراء برسول الله ﷺ إلى السموات و فرض الصلوات، ج:4، ص:510)