واضح رہے کہ میراث کا مال دین ضعیف ہے،اور دین ضعیف پر زکوٰۃ اس وقت واجب ہوتی  ہے کہ     مال پر  ملکیت اور قبضہ حاصل  ہو جائے۔

صورت مسئولہ کے مطابق میراث کی تقسیم کے بعد بھائیوں نے سائلہ کی رقم اپنے پاس رکھی،اور شادی کے ایک سال بعد یہ رقم سائلہ کو واپس دی گئی تو اس صورت میں تقسیم کے بعد اس رقم پر چونکہ قبضہ نہیں پایا گیا تھا کیو نکہ بھائیوں قبضہ میں تھا اس لیے گزشتہ مدت کی زکوٰۃ لازم نہیں ،اور  اب جب کہ سائلہ کو قبضہ دے دیا گیا تو اب اس رقم پر ایک سال گزرجانے کے بعد اس میں زکوٰۃ کی ادائیگی لازم ہو گی ،بشرطیکہ پہلے سے صاحب نصاب نہ اور اگر پہلے سے صاحب نصاب ہو تو اُسی نصاب پر سال پورا ہونے کے وقت اس مال کی زکوٰۃ ادا کی جائے گی۔

‌ومنها ‌الملك ‌التام ‌وهو ‌ما اجتمع فيه الملك واليد وأما إذا وجد الملك دون اليد كالصداق قبل القبض أو وجد اليد دون الملك كملك المكاتب والمديون لا تجب فيه الزكاة كذا في السراج الوهاج(الفتاوی الهندية،كتاب الزكاة،ج:1ص:233)

‌وأما ‌الدين ‌الضعيف فهو الذي وجب له  لا بدلا عن شيء سواء وجب له بغير صنعه كالميراث، أو بصنعه كالوصية، أو وجب بدلا عما ليس بمال كالمهر، وبدل الخلع، والصلح عن القصاص، وبدل الكتابة ولا زكاة فيه ما لم يقبض كله ويحول عليه الحول بعد القبض(البدائع الصنائع،كتاب الزكاة۔ج:2ص:392)

لأن ‌معنى ‌القبض ‌هو ‌التمكين، والتخلي، وارتفاع الموانع عرفا وعادة حقيقة۔(بدائع الصنائع۔كتاب البيوع،ج: 6 ص: 571)