شرعی نقطہ نظر سے حالت ِحیض اور نفاس میں طلاق دینا گناہ  ہےجس سے ممانعت آئی ہے تاہم اگر کوئی شخص اس حالت میں  طلاق دے دے تو طلاق واقع ہوجائے گی۔

            صورت مسئولہ  کے مطابق اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو حالت ِنفاس میں تین طلاقیں دے دے تو تین طلاقیں واقع ہوکر  بیوی حرمت مغلظہ کے ساتھ  اس پر حرام ہوجائے گی،اورمیاں بیوی کا رشتہ مکمل طور پر ختم ہوجائے گا ۔ ایسی عورت کے لئے   مدتِ نفاس  گزرنے کے بعد  تین حیض بطور عدت کے گزارنا لازمی ہے۔

النفاس...وحكمه ‌كالحيض ‌في ‌كل شيء إلا في سبعة.(رد المحتارعلى الدر المختار،كتاب الطهارة،باب الحيض،ج:1،ص:299)

(قال) ‌وإذا ‌طلق ‌الرجل ‌امرأته في حالة الحيض لم يعتد بتلك الحيضة من عدتها هكذا قال ابن عباس - رضي الله تعالى عنه.(المبسوط للسرخسي،كتاب الطلاق،ج:4،ص:40)

وإذا طلق الرجل امرأتہ في حالۃ الحیض وقع الطلاق.(الهداية،كتاب الطلاق،ج:2،ص:357)

(والبدعي) من حيث الوقت أن يطلق المدخول بها ‌وهي ‌من ‌ذوات ‌الأقراء في حالة الحيض أو في طهر جامعها فيه وكان الطلاق واقعا.(الفتاوى الهندية،كتاب الطلاق،ج:1،ص:349)

(قوله: و النفاس کالحیض) قال فی البحر: و لما كان المنع منه الطلاق في الحیض لتطویل العدة علیها كان النفاس مثله،  كما في الجوهرة.(ردالمحتار على الدر المختار،كتاب الطلاق،ج:3،ص:243)