نوروز فارسى زبان كا كلمہ ہے  جس كا معنى ہے " نيا دن" ۔يہ فارسيوں كے تہواروں ميں سے ايك تہوار اور  عظيم جشن   ہے،  اس جشن كو سب سے پہلے منانے والا شخص فارسيوں كے قديم بادشاہوں ميں" جمشيد " نامى شخص تھا، يہ جشن سال کے پہلے دن منایا جا تا ہے اور  پانچ دن  تك چلتا ہے۔سنن ابو داود ميں حضرت  انس رضى اللہ تعالى عنہ سے مروى ہے كہ جب رسول اللہ صلى اللہ عليہ وسلم مدينہ تشريف لائے تو اہل مدينہ كے دو تہوار تھے جس ميں وہ كھيلا كرتے تھے تو رسول اللہ  صلى اللہ عليہ وسلم نے فرمايا: يہ دو تہوار اور دن كيسے ہيں؟وہ كہنے لگےکہ ہم دور جاہليت ميں ان دو دنوں ميں كھيلا كرتے تھے تو رسول اللہ صلى اللہ عليہ وسلم نے فرمايا:بلا شبہ اللہ سبحانہ و تعالى نے ان دو دنوں کے بدلے تمہيں اچھے اور بہتر دو دن ديے ہيں وہ عيد الاضحى اور عيد الفطر كے دن ہيں۔

           "نوروز"  چونکہ غیروں کا مذہبی تہوار ہےاور  کسی مسلمان کے لیے  غیر مسلموں کے کسی بھی   تہوار کی تعظیم کرنا یا اسے منا نا شرعا جائز نہیں ،اس لیے "نوروز " منانے سےاحترازضروری ہے ۔

عن أنس، قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال: ما هذان اليومان؟ قالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله قد أبدلكم بهما خيرا منهما: يوم الأضحى، ويوم الفطر"(سنن أبي داود،باب صلاة العيدين،ج1،ص161)

أصله النوروز ولكن لما لم يكن في أوزان العرب فيعول أبدلوا الواو ياء وهو يوم في طرف الربيع۔ ۔ ۔النيروز أول يوم من فروردي ماه۔(البنايه شرح الهداية،تحت قوله: اشترى جارية إلا حملها،ج7،ص250)

والإعطاء باسم النيروز والمهرجان لا يجوز، وقال صاحب الجامع الأصغر: إذا أهدى يوم النيروز إلى مسلم آخر ولم يرد به تعظيم ذلك اليوم ولكن جرى على ما اعتاده بعض الناس لا يكفر ولكن ينبغي له أن لا يفعل ذلك اليوم خاصة ويفعله قبله أو بعده كي لا يكون تشبها بأولئك القوم.(الفتاوی الهنديه،کتاب الخنثی،ج6،ص439)