واضح رہے کہ  طلاق کے الفاظ استعمال کرنے سے  بیوی پر طلاق واقع ہوجاتی ہے، لیکن اگر کوئی شخص صرف سابقہ طلاق کی خبر دے یا مسئلہ پوچھنےکےوقت  دیئےہوئےطلاق کی حکایت بیان کرے تو اس سےالگ طلاق واقع نہیں ہوتی۔

              لہذا صورت مسئولہ کے مطابق اگر زید نےاپنی بیوی کو ایک طلاق دی ہو تو اس سے ایک طلاق رجعی واقع ہوئی  ہےاورعدت کے اندر اسے رجوع  کا حق حاصل ہے،لہذااگر بعد میں متعدد مفتیان کرام  سے اس نے اسی صورت کے بارے میں مختلف موقعوں پرمسئلہ  معلوم کرنے کی نیت سےطلاق کا ذکر کیا ہو تو اس سےمزید  طلاقیں واقع نہیں ہوئی ہیں۔

حكى يمين رجل فلما بلغ إلى ذكر الطلاق خطر بباله امرأته إن نوى عند ذكر الطلاق عدم الحكاية واستئناف الطلاق وكان موصولا بحيث يصلح للإيقاع على امرأته يقع لأنه أوقع وإن لم ينو شيئا لا يقع لأنه محمول على الحكاية۔(الفتاوى الهندية،فصل فيمن يقع طلاقه وفيمن لايقع طلاقه،ج:1،ص:353)

وإذا قال: أنت طالق ثم قيل له ما قلت؟ فقال: قد طلقتها أو قلت هي طالق فهي طالق واحدة لأنه جواب۔(رد المحتار،باب طلاق غيرالمدخول بها،ج:3،ص:293)