حیض وہ خون ہےجو ایسی بالغ عورت کے رحم سے خارج ہوتاہے جس کو کوئی بیماری لاحق نہ ہو اور سن ایاس کو نہ پہنچی ہو  ،(یعنی عمر رسیدہ نہ ہو) حیض کا خون کم ازکم تین دن اور زیادہ سے زیادہ  دس دن تک آتا ہے,جو خون تین دن سے کم ہووہ استحاضہ کا شمار ہوگا اسی طرح جو خون دس دن سے زیادہ ہوتو وہ زائد استحاضہ کا خون شمار ہوگا ۔

          صورتِ مسئولہ میں اگر سائلہ کی عمر پچاس سال  ہواور خون بند ہوجانے کےچھ ماہ بعدپھر خون آیا ہو تو اگریہ تین دن یا اس سے زیادہ جاری رہاہو تو حیض کا خون شمار ہوگا،لیکن اگر تین دن سے کم جاری رہا ہو تو یہ استحاضہ کاخون شمار ہوگااور اگر دس دن سے زیادہ جاری رہاہو تو ایام عادت کے بقدر حیض شمارہوگا اور اس سے زیادہ استحاضہ کا خون شمار ہوگا۔

 منها الوقت وهو من تسع سنين إلى الإياس هكذا في البدائع الإياس مقدر بخمس وخمسين سنة وهو المختار كذا في الخلاصة وهو أعدل الأقوال كذا في المحيط وعليه الاعتماد كذا في النهاية والسراج الوهاج وعليه الفتوى هكذا في معراج الدراية فما رأت بعدها لا يكون حيضا في ظاهر المذهب والمختار أن ما رأته إن كان دما قويا كان حيضا كذا في شرح المجمع لابن الملك (الفتاوی الھندیة،كتاب الطهارة، الباب  السادس فى الدماء المختصة بالنساء، الفصل الاول فى الحيض، ج:1، ص:36)

"أقلّ الحيض ثلاثة أيام و لياليها و ما نقص من ذلك فهو استحاضة لقوله عليه الصلاة والسلام: أقل الحيض للجارية البكر و الثيب ثلاثة أيام و لياليها و أكثره عشرة أيام ...و أقل الطهر خمسة عشر يومًا، هكذا نقل عن إبراهيم النخعي و أنه لايعرف إلا توقيفًا، و لا غاية لأكثره؛ لأنه يمتد إلى سنة و سنتين فلايتقدر بتقدير إلا إذا استمر بها الدم فاحتيج إلى نصب العادة ويعرف ذلك في كتاب الحيض."( الھدایة،كتاب الطهارة، باب الحيض والاستحاضة، ج:1، ص:30/32، )