شرعی نقطۂ نظرسےخطبہ کےمقاصدمیں سےایک اہم مقصدوعظ ونصیحت ہے،چنانچہ فقہائےکرام نےلکھاہےکہ خطبہ کامسنون طریقہ یہ ہےکہ خطبہ دینےوالاقوم کی طرف متوجہ ہو،ظاہرہےکہ قوم کی طرف متوجہ ہونےپرقبلہ کی طرف پیٹھ آئیگی،لیکن باوجوداس کےامام کےلیےاس اہم مقصد کو سامنے رکھتےہوئےقوم کی طرف رخ کرناہوگا،اورپھرقوم کی طرف متوجہ ہونےپردائیں بائیں مجمع پرنظررکھنایاان کوتوجہ میں رکھناافہام وتفہیم کےلیےزیادہ مفیدہے۔ اس لیےصورت مسئولہ میں امام یاخطیب خطبہ دیتےوقت قوم کومتوجہ رکھنےکی خاطراگردائیں بائیں دیکھنےکی ضرورت محسوس کرتاہوتواس کےلیے دائیں بائیں دیکھنےمیں شرعاکوئی حرج نہیں،تاہم ممبرپرفنکاری کامظاہرہ کرتےہوئےادھرادھرسینہ پھیرنامناسب نہیں۔

عن عمارة بن رؤيبة، قال: رأى بشر بن مروان على المنبر رافعا يديه، فقال: «قبح الله هاتين اليدين، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يزيد على أن يقول بيده هكذا، وأشار بإصبعه المسبحة»۔ (الصحيح لمسلم،كتاب الجمعة،باب تخفيف الصلاةوالخطبة،رقم الحديث:874،ج:2،ص:13، دارالحدیث القاہرہ)

(وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اسْتَوَى عَلَى الْمِنْبَرِ اسْتَقْبَلْنَاهُ بِوُجُوهِنَا) . قَالَ ابْنُ الْمَلَكِ: أَيْ: تَوَجَّهْنَاهُ، فَالسُّنَّةُ أَنْ يَتَوَجَّهَ الْقَوْمُ الْخَطِيبَ، وَالْخَطِيبُ الْقَوْمَ اهـ. (مرقاةالمفاتيح شرح مشكاةالمصابيح،كتاب الصلاة،باب الخطبةوالصلاة،الفصل الثاني، ج:3، ص:507 ، المكتبةالحقانية)

وأما سنن الخطبة۔۔۔ ومنها أن يستقبل القوم بوجهه ويستدبر القبلة؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - هكذا كان يخطب، وكذا السنة في حق القوم أن يستقبلوه بوجوههم؛ لأن الإسماع والاستماع واجب للخطبة وذا لا يتكامل إلا بالمقابلة. (بدائع الصنائع،كتاب الصلاة،فصل في بيان شرائط الجمعة،ج:2،ص:198،دارالكتب العلمية)